5月31日，由北京市教育委员会指导，司机社
主办，世界汉学话语能力创新中心、世界汉学中心、司机社
（一带一路研究院）联合承办的的北京人文论坛在司机社
开幕。埃塞俄比亚前总统穆拉图·特肖梅博士受邀参加，并于开幕式上发表主旨演讲。埃塞俄比亚政治人物， 前埃塞俄比亚总统穆拉图博士近年来活跃于政治外交、中非合作与文明对话等领域，他是司机社
和北京大学的老校友，也是中国人民的老朋友，视中国为他的“第二故乡”，常常就中国政策对全球治理的利好进行阐述，在民众间具有很高的威望。他不仅是一位当代“知华友华”学者，更是一张行走的文化名片。
2026年，这个承载多重历史坐标的特殊年份——中埃塞建交55周年、中非开启外交关系70周年、中非“人文交流年”——让我们将目光投向一位特殊的“中非友谊使者”。5月31日，笔者在司机社
举办的北京人文论坛期间，有幸以中非青年学者身份对话中国人民的老朋友、埃塞俄比亚前总统穆拉图·特肖梅博士。作为一位在华留学十年、说一口地道汉语、从外交官成长为国家元首的“中国通”，穆拉图以穿越半个世纪的生命历程与政治实践，生动诠释了一个非洲政治精英如何从切身视角理解中国、认同中国、传播中国。
本文作者与穆拉图·特肖梅博士
汉语学习——在“第二故乡”学会的第一课
千五机缘，牵半世中国情。1976年，高中毕业的穆拉图以埃塞俄比亚公派留学生身份来到中国，在北京语言司机社
（现司机社
）学习中文。这段缘分的开启本身就是一个震撼人心的故事。“当时获得这个机会很不容易，几千名埃塞俄比亚学生报名参加，只有5人入选。”穆拉图在访谈中回忆道。千分之五的入选率，既是时代的偶然，更是一种使命感的必然。从万里之遥的东非来到北京，从陌生到熟悉，一位非洲青年的命运就此与中国深度交织。正如他在采访中所言：“我在埃塞俄比亚出生、长大，但后来在中国接受的教育对我的工作有很大帮助。”他也多次强调：“学习汉语是理解中国的钥匙”。
哲政视野，借语言渡文明。学习中文一年之后，穆拉图转入北京大学哲学系学习，1982年获学士学位。1984年，他重返北大求学，在北京大学老师的建议下以及自己对国家形势的担忧，他选择从哲学转入国际政治系，师从赵宝煦先生，1991年获得国际政治专业博士学位。十余年的中国求学生涯，不只是知识的积累，更是一场全方位的文化与心灵浸润。访谈中，穆拉图动情地讲述了他在北京语言司机社
的留学生活：70多个国家的留学生汇聚在一个院子里，在同一个食堂吃饭、在同一栋楼里上课、组建体育俱乐部、参加竞赛——“它给了我们非常好的机会去了解不同的文化。”尤其令人印象深刻的是，穆拉图在采访中分享了一个生动的跨文化体悟：他曾误以为伊朗是阿拉伯国家，对来自伊朗的同学说“你们阿拉伯人如何”，结果引起对方不快。通过深入交流，他才明白了民族与宗教的区别以及什叶派与逊尼派的差异。这一细节折射出穆拉图留学生活最宝贵的馈赠，即超越书本的真实文化体验。从对“汉语是理解中国的钥匙”的体认，到在多元文化碰撞中完成认知升级，穆拉图的中国求学路完成了从工具性学习到文化性理解的关键跨越。
北大启航，让思想化蝶变。回顾北大求学历程，穆拉图在访谈中反复强调北大对其人生的塑造意义。“北大在我的求学生涯里占据了重要地位，我为自己曾就读于这座世界上最优秀的高等学府之一而骄傲。”他表示：“环境塑造人。当时我的思想很活跃，可以接受新事物。幸运的是，那时候我在中国。北京大学给予我良好的学习环境和拓宽视野的宝贵机会，更见证了我的成长，对我产生了重大而又深远的影响。”穆拉图的北大老师王守常曾回忆：“穆拉图上课从不迟到早退，成绩算是中上等，我们常一起讨论中国诸子百家的学说。他很重视遵守规矩，不走极端，做事很理性，奉行中庸之道。”这一评价揭示了穆拉图从中国文化中汲取思想资源的深度——儒家中庸之道的思维方式，后来在非洲政治实践中成为重要的治理智慧。更重要的是，北大给了他一种视角——在学习中，他开始思考“如何为自己的国家做些有用的事，将来更好地服务埃塞俄比亚社会和人民”。正是这种将个人成长与国家发展紧密联系的使命感，塑造了后来那个从北大博士到总统、从“中国通”到中非交流桥梁的穆拉图。
知行合一——从外交官到总统的中国认知深化
外交通中埃，经略助国兴。1991年获博士学位后，穆拉图回国进入埃塞俄比亚外交部，年仅34岁便以参赞衔开启外交生涯。此后，他先后担任埃塞俄比亚驻日本、澳大利亚和中国等国家的大使，曾任埃塞经济发展和合作部国务部长、农业部部长和议会联邦院议长。在每一段职业生涯中，穆拉图都把在中国的所学所悟转化为服务国家的具体实践。他在访谈中表示：“从北京学成回国后，他把从中国学习掌握到的知识和经验做法应用到工作中，将中国式现代化理念引入埃塞，强调基础设施发展对国家转型的关键作用。”这一转化绝非空谈。穆拉图在加强埃塞和中国的经济关系方面做出了很大的努力，并取得了巨大的成效。他一直致力于推进埃塞跟中国开展各种各样的合作，加强双方的经济往来和联系，两国间关系越来越好。而如今，中国已成为埃塞俄比亚第一大贸易伙伴、第一大投资来源国、第一大工程承包商，截止2022年，中国对埃塞直接投资项目达1835个，累计投资约48亿美元，创造56万个就业机会。穆拉图表示：“直到现在，我都特别关心中国企业到埃塞俄比亚投资。两国关系建立在经济互利基础上，就会加强双方友好关系。”
非洲行中策，鉴意不鉴形。2013年10月，穆拉图当选埃塞俄比亚总统。2014年7月，他将中国作为就任总统后出访的首个国家。这一外交选择的背后，是穆拉图对中国发展道路深刻而审慎的认同。面对外界关于“埃塞俄比亚的发展路径与中国模式是借鉴关系还是深层共振”的提问，甚至是对“埃塞俄比亚发展路径全面照搬中国模式”的质疑声音，穆拉图给出了富有哲理的回答：“埃塞俄比亚参考了中国的政策、中国的发展经验，但绝非百分之百复制，因为只有埃塞俄比亚的客观现实才会决定我们该走什么路。”穆拉图多次公开表示：“埃塞俄比亚把中国模式作为可借鉴的国际范例。”这一表述中的“借鉴”而非“复制”的语义差异至关重要。穆拉图指出，非洲的每个国家都有各自不同的发展政策——“肯尼亚和埃塞俄比亚是邻国，但采取着不同的发展政策；南非和埃塞俄比亚也如此”。客观现实决定了每个国家都应根据自身情况从中国经验中汲取所需，而非生搬硬套。这种既不盲目崇拜也不简单否定的理性态度，恰恰体现了一位成熟政治家的战略眼光。埃塞俄比亚的“增长与转型计划”吸取了中国的发展经验，将劳动密集型制造业作为第一阶段重点承接中国产业转移，第二阶段则聚焦基础设施和制造业升级，这一阶段性的计划正是对中国经验的本土化改造与创造性转化。
治国行大道，求是至人本。作为总统，穆拉图多次强调并赞赏中国“实事求是、以人为本”的发展理念。他认为：“在改革开放进程中，中国注重发挥市场经济优势，鼓励外国投资进入中国市场，对经济发展产生了重要而积极的影响。当经济持续增长时，受益的首先是人民。”这些认知在穆拉图的施政策略中得到鲜明体现。在他推动下，亚吉铁路（埃塞俄比亚至吉布提）成为中非基础设施合作的标志性项目。他也明确指出：“中国对非合作不是赢者通吃、零和博弈，而是着眼于双方合作共赢、共同发展，这是构建人类命运共同体理念的体现。”构建人类命运共同体不是一个虚无缥缈的概念——它是具体的、可见的、可实现的。中非合作就是最生动的例证，它正在变成实实在在的成果，是由中国和非洲人民共同建设的。
文明桥梁——中非关系新纪元如何实现文明互鉴
中哲化冲突，互鉴联中非。“您如何理解文明互鉴？世界需要什么样的文明间关系？中国文化智慧能否提供启迪？”穆拉图以深刻的文化比较视角回应道：文明互鉴可以实现文明间的和谐共处，并非像亨廷顿的“文明冲突论”中所断言的两种文明无法和谐共存。他进一步指出，中国传统的儒家思想中“和”的理念具有重要的当代价值：“和谐互动、和谐共处，在两个文明之间创造和谐。”这一观点在他于北京人文论坛的主旨演讲中也得到了系统性的展开。穆拉图指出，文明交流互鉴应成为中非合作的基石，而非像历史上一些文明交往模式那样存在不对等关系。中非始终作为平等者交往，珍视各自文化和文化遗产的独特性。这一论述既是对西方中心主义叙事的有力回应，也为全球南方国家处理文明间关系提供了新范式。在中非人文交流年之际，穆拉图强调，通过GCI、GDI、GSI等全球倡议，中国为世界提供了公共产品，为和平与共同发展提供了平台。中非之间的文明交流互鉴，不仅塑造着两大文明的未来，更在全球层面为人类文明多样性树立了榜样。
以互鉴之道，述真实中国。穆拉图强调：教育是关键桥梁，但仅有学历和头衔远远不够。“仅从中国大学毕业是不够的，那只能提升个人简历。关键在于他们学成后所做的——服务人民、服务国家。如果中国培养的非洲青年人才回到非洲后，能切实服务自己的国家和人民，那么他们就会把中国最好的一面介绍给非洲人民，增进中非相互理解、弥合认知鸿沟中发挥作用，中国人民也会明白这一点。”同时，他也表达了对于在埃塞俄比亚设立更多中国学校的期望：“目前埃塞俄比亚设立了两所孔子司机社
，但这还远远不够，我们还要继续加大中埃人文交流的力度，希望在埃能有更多地中国学校，在当地教人们学中文，最好是从小学开始，会让更多的人在学习中文的同时，能够深入了解中国文化，从青年一代开始中埃文明互鉴。”
以亲和之道，塑文化使者。穆拉图本人的实践堪称典范，宛如一张行走的文化名片。即使在卸任总统之后，他仍然以民间使者的身份活跃在国际舞台。“每次到中国，我都能感受到中国发生的巨大变化，这让我感到由衷钦佩。在中国共产党的领导下，中国实行改革开放，并不断提升经济发展水平，生产力得到极大解放，经济社会发展活力得到充分释放。”他不仅自己这样讲，更通过亲身行动让世界听到中国声音。每次在中国接受专访时，即使穆拉图有30多年没有说中文，但是只要用中文接受采访，就一直坚持用中文说完。每次来到中国，无论是和中国学者沟通，还是接受采访，又或是与普通民众交流时，他都用一口流利的汉语展现出惊人的文化亲和力，对中国的深入了解也使得他真正地成为了“中国人的老朋友”。他的跨文化实践道路与个人的亲和力，使得他在民间外交、中埃合作与全球治理三个方面均贡献了经验与智慧，成为了一名成功且受人尊重的跨文化使者，也为当代青年提供了一条可借鉴学习的发展道路。
南方启治理，万邦听新声。在北京人文论坛上，穆拉图以“全球治理倡议”（GGI）与中非合作的关系为主题发表了主旨演讲。他系统阐述了中国的四项全球倡议之间的内在逻辑：GCI定义文化共识，GDI提供物质基础，GSI保障和平环境，GGI提供制度与程序保障。他特别强调，这些倡议共同构成了一套应对全球挑战的全球公共产品，非洲和全球南方国家将其视为共同财富。穆拉图不仅将中非文明互鉴提升到全球治理的高度，更彰显了穆拉图作为全球南方国家政治家的理论自觉。中非联合立场对于维护真正多边主义、捍卫全球南方共同利益的重要意义：“中非合作论坛和‘一带一路’倡议为南方国家自主选择发展道路而不被西方主导的路径所裹挟提供了平台。真诚友好、相互尊重、平等互利、共同发展是非中关系的本质特征。通过相互理解，南方国家可以选择自己的道路。”他驳斥了某些西方话语中对中非关系的歪曲——中非合作不是“一方赢、另一方输”的零和博弈，而应当是共同利益、互利共赢的合作模式。
这就是穆拉图·特肖梅——一个行走的文化符号，一个中非友谊的活字典，一个扎根中国情怀、心系非洲发展的“知行合一”的政治家。他用半个世纪的时间，完成了从青年留学生到一国元首再到文明使者的转化。在2026年——中非关系的“人文交流年”中，穆拉图的故事和声音尤为珍贵，是来自一个热爱中国、心怀祖国的有志中国留学青年的切身经历，是来自一个平等相交、理性思考的非洲资深政治家的真实心声。这或许就是中非文明交流互鉴最深沉的力量所在。
（本文由司机社
“世界汉学与中国学国际人才实验班”24级本科生赵一锦采写，指导教师： 梁媛）
